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venerdรฌ

19

giugno

๐‹๐€ ๐๐ˆ๐„๐“๐‘๐€ ๐๐€๐‘๐‹๐€๐๐“๐„

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๐‹๐ฎ๐ง๐ž๐รฌ ๐Ÿ๐Ÿ ๐ ๐ข๐ฎ๐ ๐ง๐จ - ๐จ๐ซ๐ž ๐Ÿ๐Ÿ–:๐Ÿ‘๐ŸŽ - ๐๐š๐ฅ๐š๐ณ๐ณ๐จ ๐‚๐จ๐ฆ๐ข
Presentazione del libro ๐‚๐‘๐ˆ๐“๐ˆ๐‚๐€ ๐ƒ๐„๐‹๐‹๐€ ๐‘๐€๐†๐ˆ๐Ž๐๐„ ๐๐„๐‹๐‹๐ˆ๐‚๐€ (Laterza, 2025) di ๐“๐จ๐ฆ๐ฆ๐š๐ฌ๐จ ๐†๐ซ๐ž๐œ๐จ
L'autore sarร  in dialogo con ๐‹๐ฎ๐ข๐ ๐ข ๐ƒ๐ž ๐‹๐ฎ๐œ๐š.

In Critica della ragione bellica Tommaso Greco, professore di Filosofia del diritto all'Universitร  di Pisa, mette in discussione un presupposto radicato nel pensiero occidentale: "Occorre ragionare sui mali del mondo, e sulla guerra in particolare, cambiando il nostro punto di vista e muovendo da un presupposto diverso rispetto a quello che ci vuole nemici gli uni degli altri. Perchรฉ รจ la guerra a essere lโ€™interruzione della pace, e non viceversa. E perchรฉ non รจ affatto vero che la guerra appartenga alla โ€˜naturaโ€™ degli esseri umani. Occorre quindi contrastare la โ€˜narrazioneโ€™ che relega la pace nellโ€™๐’–๐’•๐’๐’‘๐’Š๐’‚ o nellโ€™๐’Š๐’…๐’†๐’‚๐’๐’†. Non cโ€™รจ nulla di naturale nella guerra, e nemmeno nella pace. Ci sono solo le scelte che vengono compiute dai governanti e da chi li sostiene"

Ingresso libero
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